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第四百六十四章山中猛兽


野兽吞噬普通的天地灵物,对于他们来说就与吞食普通食物并没有什么两样。

        因为普通的天地灵物中蕴含的天地灵气,并不足以激发他们身体的潜力。

        而没有智慧的野兽也无法自主的炼化身体之中的灵气,那么到了最后这股灵气,将会有百分之九十九的部分透过身体逸散到空气之中,只有不到百分之一的灵气会被身体吸收掉。

        这不到百分之一的灵气并不足以强化它们的身体,就与平常吸收弥漫在天地之间的灵气几乎没什么两样。

        而对于那些更为珍贵蕴含天地灵气的数量更多的天地灵物来说,效果就不一样了。

        这样庞大的灵气猛然汇聚到体内,身体无法直接将它炼化吸收,自己的本能也无法控制这股灵气让它在身体之间流动从而进行缓慢炼化。

        而由于灵体数量太多,反而无法透过身体之中的间隙离开野兽的身体,弥散到天地之间。

        那么自然就只剩下一种结果了,那就是在野兽的身体之中横冲直撞,不断的摧毁而又重塑着他们的身体。

        如果身体在机缘巧合之下承受住了这股能量,那么就会发生进化。如果无法承受的住,就只有爆体而亡一个结果。

        吞食了天地灵物而又无法炼化的野兽,天地灵气他们身体之中大肆破坏,让他们身体的每一个细胞都摧毁掉,然后在天地灵气的修补之下,又快速重生。

        这是一个极为痛苦的过程,就像有千万把刀在同时割在身体之中的每一个细胞上一样,巨大的疼痛会让本来就没有智慧的野兽,变得更加狂暴凶残。

        这时候,身体的本能会完全概括野兽本来就没有多少的智慧。

        在这个时候,如果有人看到,炼化天地灵气的野兽的话,就会看到这样一幅场景。

        它会如同发狂一般在森林之中横冲直撞,疯狂的用身体撞击着前路上的一切事物,树木、岩石,眼前所看到的一切事物他们都会不由自主的用自己的身体去摧毁它。

        这算是将自己的身体撞的血肉模糊,筋骨尽断也不会停下。

        但是其实这是一种错误的认知,如果是真正的野兽发狂的话,它们只会攻击其它的生物,依据本能杀戮而已。

        也就是说在这个时候发狂的野兽会摧毁其他的生命,但是他们绝对不会主动摧残自己的身体。

        巨量的天地灵气在体内横冲直撞的感受将野兽那一点微不足道的智慧彻底淹没,它们之后所做的一切事情其实都是为了炼化体内的灵气。

        野兽用自己的身体疯狂的撞击树木,岩石,甚至是直接撞击山崖,将自己撞得遍体鳞伤、血肉模糊,甚至是到了生死边缘,都是一种变相的炼体之法,最为本能最为粗糙的炼体之法。

        就像人类在炼体之时会用铁沙、岩石、树木、钢铁来辅助一样。

        野兽这种自残的方式,乃是一种极端的炼体之法,强行将自己身体的每个部分摧毁,然后又借助天地灵气的能量帮助身体细胞快速重生。

        重生出来的细胞、皮肤、骨骼、经脉、血肉、内脏,在天地灵气的帮助下都会变得更加强大。

        身体不断地重生,又被强大的外力摧毁,重生又毁灭,不断地重复这个过程。就像是铁块铁锤的捶打之下,烈火的淬炼之下,就会变得更加坚韧一样。

        天地灵气会在这个过程之中,强行帮助身体获得更大的能量,让身体重生出的每个细胞都变得比以前更加强大。

        这种自残的过程,其实就是将原本要积累多年的炼体在短时间之内完成,让自己的身体在短时间内变得远比之前强大,强大到足够承受突然进入体内的天地灵气运转流动的程度。

        这个过程乃是极为凶险的一个过程,只要能够忍受这个过程,那么就能深藏在身体之中的潜力压榨出来,身体中的每个组织细胞都将在这个过程中重生,将吸收入体内的灵气炼化,使身体变得变得像超人一般。

        这就是最为粗糙最为原始的炼体过程,对天地灵气的利用效率极其低下。

        天地灵气在身体重生的过程中虽然被强行吸收,一些成为身体中每个细胞重生所需的能量,但是大部分却在不断地重生过程中被浪费掉。

        仅有极小一部分被身体吸收,成为细胞重铸的能量。

        天地灵物之中蕴含的灵气大部分被浪费掉,一小部分被利用作为身体重生所需要的能量,还有部分精华还留存在身体之中。

        由于这部分能量是这团天地灵气汇聚起来的精华,所以没有办法被迅速炼化掉。

        就算是再怎么样疯狂摧毁自己的身体,也无法将这股能量动用起来,只能等待身体的缓慢吸收。

        这种极为疯狂的炼体之法是有很大的失败风险的,或者说有将近百分之九十的人都会死在这种自残的过程中。

        对于修行者来说,如果进行这种疯狂的炼体之法,来追求境界的快速进步的话。过程之中最为重要的一点就是保证自己的意识是绝对清醒的,一旦在炼体的过程中自我意识陷入昏迷,无法控制自己的身体,无法以自己的主观意识调动这股能量流转于周身,那么就算是修行者,也会有很大的概率失败。

        绝大部分的普通人类的神经都无法强大到足够承受这种痛苦的程度,所以他们会在这个过程中失去对身体的控制,在不断的自残中将自己“痛死”。

        野兽也是一样,它们尚未发展的大脑比人类更加脆弱,失败的机率自然也会更大。

        但是野兽的数量总归还是要比人类的数量多的,而且啸聚山林的野兽凭借他们天生的本能,和天地灵气对这些野兽的致命诱惑,它们能够找到的天地灵物数量是远远大于人类的,许多人类无法发现无法到达的地方,野兽却可以凭借自己的身体发现生长于这种极端环境之下的珍贵天地灵物。

        这当人类拥有了智慧之后,更是将一部分天地灵物视作催命毒药,用自己的自我意识压制住了天地灵气对身体本能的诱惑。

        所以在同等情况之下,野兽成功的几率要比人类大得多。

        这也导致了,每隔一段时间神州大地上总会出现异常强大的山中猛兽,驱赶着无数野兽从山林之中呼啸而出,袭击人类部落。

        蚩尤率领的大军将部落联盟周围本就不多的异兽全部杀了个干净,但是同样对人类部落有危害的山东猛兽却是没有完全消灭掉,也不可能完全消灭掉。

        山中猛兽在吞食天地灵物之前,与普通野兽并没有什么差别,蚩尤是不能将人类以外的所有生灵都赶尽杀绝的,那样造成的大因果,即便是蚩尤都承受不住。

        所以在蚩尤的大军离开之后,部落联盟虽然一贯上平安无事,但是有的时候也会有山中猛兽出来袭击人类。

        这时候原本应该是作为人类守护者的勇者出场,杀死这些危害人类的猛兽,来挽回自己的名誉。

        但是被内阁大臣为以重任的勇者,却将这些强大的猛兽变成了一场试炼,对这些家族子弟的试炼。

        勇者知道,虎魄率领的大兵在前线不断的与异**战磨练自己的杀伐技巧,十几年之后回来的时候,那些原本只知道修行的士兵一个个都会变成从地狱归来的魔头。

        勇者不知道大陆的南方到底团盘踞着多少恐怖的异兽,但是人类的数量绝对是要比异兽少很多的。

        虎魄率领着百万人这样将他们杀得一干二净,连续作战十几年的时间,杀死的生灵恐怕是无以计数的。

        这些家族子弟从温室中成长起来,内阁大臣遮天的权势和他们本身的武力让他们可以在部落联盟之中作威作福,而无人管束。

        但是等到虎魄归来之后,这些人可是要和虎魄面对面对抗的。

        勇者在那段时候曾经面对过虎魄的五万大军,齐齐大喝一声有如雷震,一步踏出地动山摇,这还只是在他们没有经历过,真正的战争的情况下。

        等到他们十几年之后归来,怕是会在这数十年的杀戮之中变成一群杀戮机器。

        这群不知道天高地厚的家族子弟十几年之后的修为最多也就达到虎魄的境界,但是就算是境界相同,在战斗经验和杀戮技巧之上,这些家族子弟也是远远不及在战场沉浸了十几年的虎魄。

        那个时候的虎魄亲手杀死过的异兽怕是要比这些几乎没有离开过部落联盟总部的家族子弟,见过的人还要多了。

        勇者家族已经和内阁大臣绑在了一起,两者之间的关系可以说是一荣俱荣一损俱损。

        十几年之后虎魄归来,内阁大臣与虎魄之间一定会分出个胜负,看看到底谁才是部落联盟的真正掌控者。

        胜利的一方自然是拥有着前所未有的庞大国家,成为天下最有权势最有力量之人。

        而失败的一方连同他的家人整个家族都会死在胜利者的屠刀之下。

        所幸虎魄的五万大军,不可能在这漫长的战斗之中全部幸存下来,就算他们是最为精锐的军队,也一定会有损失。

        这五万大军共同习练一种阵法,五万人联合起来发动阵法也是正法威力最大的时候。

        人数越少阵法的威力便会逐渐递减,所以到了战争的后期,就算是再怎么精锐的军队也会出现伤亡。

        勇者和内阁大臣按照蚩尤的组建这支部队时所发出的命令,大致推测出了这场战争所需要的时间。

        在这段时间之内虎魄的势力一定会大加损伤,百万大军能够活下来五分之一就已经是大幸了,而且这五分之一还需要包括伤员、残疾以及因为各种原因失去战斗力的士兵。

        战争结束的时候,虎魄的百万大军留下来,还真正具有战斗力的应该六分之一。

        但是这也有十几万人,而且这十几万人能够在战场这个巨大的绞肉机上活下来,那么他们就是这百万大军之中最为精锐的一部分,他们就是从地狱之中归来的恶魔,他们将是最为恐怖的杀人机器。

        这群家族子弟想要对抗他们,除了懂得利用手中的权力和大势来压制军队之外,还需要真正经历过战斗,拥有战斗经验见证过死亡才可以。

        所以,让他们经历真正的战斗,与异兽的战斗,与山中猛兽的战斗,与人类的战斗,让他们在战斗中成长为真正的战士和修行者是内阁大臣和勇者必须要做的一件事情。

        但是说是这样说,真正实行起来就是一场非常困难的事情了。

        内阁大臣对修行之事不甚了解,所以这件事情只能由内阁大臣处理,但是由勇者家族出面去办了。

        如果是内阁大臣亲自,做这件事情的话,那么即便是这些家族子弟在战斗之中真的发生了什么伤亡,也是成长过程中所必须要的损失,内阁大臣就算是再心痛也必须得忍下来。

        但是这件事交由勇者家族去做了,性质和其中所涉及到的利益就完全不一样了。

        勇者家族就算是臣服,于任内阁大臣对于内阁大臣来说他们也终归是外人。

        由勇者家族代替内阁大臣所主持的试炼,与内阁大臣亲自上场是完全不同的。

        勇者又不是傻子,当然知道其中的利害关系,他作为一个外人一个家仆,组织这种关系到自己小组人性命的试炼,无论试炼的结果成功还是失败他都讨不了好。

        如果整个训练过程中这些家族子弟完全没有出现任何伤亡,一路平推过去就将,所有的敌人全部消灭了。

        勇者就会被内阁大臣所怪罪办事不力。

        如果在战斗中出现了伤亡,这些家族子弟缺胳膊少腿,甚至是有人死在了勇者的面前。

        那么勇者的下场就更不好了,主人死了,而你做为护道者却没有死,这不仅仅是失职还要怀疑你的忠心。

        所以勇者必须慎重考虑这场战斗的敌人,到底应该是什么实力。

        需要有真正的山中猛兽来作为这些家族子弟无法抗衡的敌人,但是实力却要低于他们这些护道者,要让他们来得及救援。

        同样的也需要有那些基本上没有威胁的家养猛兽,来作为家族子弟对抗最终大boss之前用来刷经验的小怪。


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