第六十九章 祭祀
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依旧是清河村，不过是两个放下恩怨的清河村。
土地神的信仰在清河村传播开来之后。
在土地神，也就是林凡有意无意的引导下，东西清河村逐渐放下两村由来已久的恩怨，重归于好，合二为一。
重新变成一村的清河村户超过五千，人口过三万，这样规模的村子已经不能说是村子了，而是接近镇子级别的规模了。
两村合并之后，人们对土地神的信仰如雨后春笋般冒出，原本祭祀祖先的人们，将属于祖先的牌位扫进垃圾堆，纷纷换成了土地神的牌位。
原先是祭祀祖灵的祭祀台，现在已经改建成一座高台，上面供奉着林凡的神像，是林凡本尊。
只是，这尊神像并不是此世界的标准神像。
这个世界，人物塑像必须着官服，官服品级决定着塑像的规格。
这尊神像，也不是类似林凡前世地球上，各神邸那样的塑像形象。
这尊塑像面带微笑，身着西服，目光似乎带着对众生的慈爱。
“我才不会承认这是宅男看到女神流口水的眼神呢！。”
“咦！，哪来的声音啊？。”
这样的一尊塑像出现在此世界似乎显得很怪异，画风有些格格不入。
但这也是没办法的无奈之举，这个世界是一个等级森严的世界，想要给人塑像祭祀，那此人生前必须拥有一定的功绩，名望。
林凡尝试过走其它渠道，比如让此事的王朝官员对这件事睁一只眼，闭一只眼，为此送得礼数也不少。
但这方世界对塑像立祠建庙有着异常严格的监管，他的种种举动谋划都以失败而告终。
祭祀高台上的塑像本身就是林凡在谋划塑像批文失败之后，擅自塑造的。
这在此世王朝是很犯忌讳的事，因为这种事情抄家灭族也不在少数。
但林凡可没那么多顾忌，他来自异世界，对着这方世界的统治王朝本来就缺乏敬畏之心，再说，林凡还是有所顾忌，他将自己的神像改成另类的人物雕像，而非这个世界标准的祭祀塑像，这本身就是一种让步、
塑像，这对神道神邸，神明，异常重要，就算是天地所生的神灵也不能无视塑像。
牌位，塑像，宗祠，庙宇，分别承担着不同的妙用。
牌位，有着储存信仰，充当神邸眼睛栖身之所的作用，凡人在家中长时间供奉神邸牌位，更是可以保护家中不受妖魔鬼怪的侵扰。
当然，一般经常受到妖魔鬼怪袭击的村子，本身的实力也不怎么样。，像清河村，即使分裂成两个村子，也没有什么不长眼的鬼怪赶来这里找死。
鬼怪能袭扰的一般都是一百户规模一下，气运不旺，没有祖灵守护的村子。
像清河村这种户过千，人口过万，祖灵过十，气运旺盛的村子，绝对不是普通游魂野鬼敢来进犯。
牌位之上是塑像，塑像有着比牌位更大的作用，不单是对神邸，对凡人同样也是如此。
在信仰自己的领地上建立一尊塑像对神邸来说，异常重要。
信徒分微弱，虔诚，坚定，狂热，圣洁。
信仰等级达到坚定程度，就可以同神邸建立信仰之线，它所产生的信仰之力都会顺着信仰之线，流入神邸身上。
但不到坚定程度的信徒，它们除了在神邸牌位前，虔诚祭拜神邸之时，产生的信仰之力会被牌位收集储存起来，其他时间，他们心中产生的信仰之力都无法被神邸得到。
这些信仰之力会犹如无主的信仰之力一般，飘荡在天地之间，最后散去，化为最纯粹的精神力。。
当然，神邸要是愿意不辞辛劳，寸步不离的跟着信徒，不断地将信徒心底诞生的信仰之力收集起来，也不是不可以。
但这么做，显得神邸很掉身价，为了面子，很少有神邸愿意那么做。
塑像有两个功能，第一，它可以笼罩一村左右的范围，只要在这一村范围内，任何人谈论土地神，对土地神产生的信仰都会被塑像收集起来，它还有第二个功能。
神像可以将所有单一的牌位串联起来，形成一个信仰网络，让神邸方便提取牌位中储存的信仰之力。
牌位的力量并不大，只能笼罩一家一户，牌位中储存的信仰之力无法做到无线传输，必须由神邸本人隔一段时间就亲自收取。
而塑像去可以将这些单一的牌位串联起来，神邸只要借助神像，就可以将一村分布在各处牌位中的储存的信仰之力摄取过来。
神像除了摄取信仰之力之外，还有着对牌位的增幅作用，让牌位拥有辟邪，驱鬼，保平安的诸多作用。
至于塑像之上便是宗祠，在往上便是庙宇，这两个建筑现阶段还用不到，便不多做解释。
祭祀高台高约一丈，宽于数丈，四方形，同等比例的林凡塑像竖立其上，神像前前没有三牲，这也是顾忌这方世界的凡世王朝，而做出的改变，没有三牲，就算不得真正的祭祀，这又降低了引起此方世界凡世王朝关注的风险。
塑像面前是一脸肃穆的众人，身材不大的林月儿站在中间，两边是清河村两村的村长，“石阳，林新，”一位是东清河村原来的村长，一位是西清河村原来的村长。
现在，他们放下各自恩怨，出现在这里告知土地神，两村从此放下恩怨，会重归于好。
祭祀高台下，是密密麻麻的人影，有老有幼，有男有女，人数多达上万，场面宏大。
“吉时已到；祭土地，”一位德高望重主持祭祀的宿老喊道
“众人拜！.”
“信民林月儿，石阳，林新，在这里祈求土地神，保佑本村风调雨顺。”
“一拜土地神！”
前方林月儿两村村长首先祭拜，祭祀高台下，村民紧随其后，做着同样的动作。
“再拜土地神！···”
“愿土地神保佑本村平平安安。”
“三拜土地神！。”
“求土地神保佑本村运道昌隆，”林凡入住土地神像，整个人与神像合二为一，接受万民的祭拜。
一祈，一愿，一求完后，祭祀就算完成。”
林凡感觉到，他与清河村之间最后一丝疏离之感也消失不见。法域笼罩在清河村，同清河村紧紧相连。
这正是清河村万民承认，视土地神为正统的感觉。
没有这场祭祀之前，土地神实为清河村一地之主，但不得万民承认，朝廷其一认可，算不得正统。
但有了万民祭祀之后，众生心念改变，忘祖灵，把土地神为正统祭祀，自此，清河村土地之神名副其实。
林凡彻底完成了对清河村的掌控，大义，人心，到气运香火，皆有林凡掌控，“一种万物皆入吾之瓮中的感觉，在林凡心底油然而生。”
林凡附身神像，神眸朝祭祀高台下的万民望去，只见，他们头顶的气运上大部分是为淡白，家境不好者为灰白，少数富裕人，头顶有白气源源不断。
而红气？，就只有祭坛高台上的林月儿石阳林新三人头顶存在一丝。
这丝红气犹如一根红绳，串联诸气，震慑灰气黑气，让人变的福泽深厚。
但三人头顶的红气并没有化作实质，气运是个人现状的映射，这三人头顶的红色气运都是依托清河村，林凡而来。
林月儿的红色气运来自于林凡的信赖，石阳林新头顶的红气是来自与清河村，村长的地位，三人一旦失去清河村万民，林凡的信赖，那一丝红气就会重新变为白气的层次，甚至还有反噬，灰气降临
事实上，石阳，林新的头顶那一丝红色气运现在看去已经有隐隐不稳之象，这是两村合流，作为红气依托的村长职位渐渐失效所致。
除了气运外，祭祀高台下，还有密密麻麻香火愿力朝着神像飞来。
香火愿力有黄色，红色，白色三种。
黄色最少，清河村现在只有林月儿一人拥有。
至于红色的信仰之光，数量则多达上百之数，而最低档的白色信仰光点则在每个人头顶浮现，大量白色光点朝着神像飞来。
祭祀高台下，每人头顶都有一些光点飞出，光点的大小决定着，他们对林凡的信仰强度。
普通的神像在接受了万民的愿力之后，渐渐变得不普通起来，一阵威严的气息从神像上升起，原本毫无生气的神像犹如活了过来，神像上面泛起神光，一双石质的眼神炯炯有神，恍惚是在巡视天地。
众人看到这一幕，纷纷跪下。很多人嘴里念叨，“土地神显灵了！。”
人们激情澎拜，神情激动。人群涌动，对土地神的话语赞颂声接连不断响起，这又让神像中的众生愿力一阵猛增。
犹如光雨的信仰之力朝着神像涌来，让神像头顶展现一轮银白的光芒，景象恢弘。
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