第五十九章 无常杖法

　　调息中的段达缓缓睁开紧闭的双眼，正好看到婠婠那双精灵一般的眸子向他往来，这份默契令段达心中一动，又警惕起来。

　　婠婠似乎看到段达眼中的警惕，装着不在意道：“他们来了。”

　　话音刚落，破空之声传来，被段达击伤的和尚恨声道：“关中剑派的小贼，阴癸派的妖女，你们怎么不逃了？得罪我少林棍僧，定让你们上天无路，入地无门。”

　　道广平和的声音传来：“阿弥陀佛，两位施主身上杀气凛然，心中藏满戾气，还是速跟贫僧回少林，接受佛法洗礼，消除魔障才好。佛法无边，施主又有何处可逃。”

　　婠婠不屑一笑，娇嗤道：“臭和尚就会装神弄鬼，有什么本事尽管使来，姑奶奶不吃这一套。”

　　段达则在旁边凝神感应，希望能找出这些僧人的破绽，最好能像上次一样，看能否先下手伤得一两个，那就会压力大减。

　　这些和尚练成一条直线，犹如一只百节蜈蚣在树林中蜿蜒流动，不再像上次一样，分散而来。

　　段达猜测这些和尚若是功力连在一起，不管是攻击这个阵型的头部还是尾部，肯定会遇到九人叠加内力的攻击，只有攻击最中间的和尚，打他们一个错手不及，才有可能扰乱这个阵型。

　　段达和婠婠无声的交流一下眼神，以脚触地，地上立刻炸起一个大坑，泥土混合着草木碎片围着段达翻飞，段达全身暗劲勃发，带动这些碎屑旋转，待转速很高时，这些碎屑脱离段达身体，化作一条土龙向九僧攻去。然后依次为之，段达每一步踏出，就会产生一条土龙，咆哮击向九僧。

　　位于阵型首部的道广见段达土龙飞来，眼中流露出不屑之色，高宣一声佛号道：“阿弥陀佛，施主以戾气驱动群魔乱舞，且看贫僧伏魔手段。”然后手中木棍一下点在一条土龙头上，土龙被点中后立即寸寸碎裂开来，从新化为泥土落下。

　　然后道广手中木棍再次向前击出，行至半途，长棍弯曲把左侧最近的土龙击成粉碎。段达来到道广身前时，土龙已经被尽数击碎。道广的长棍本是攻向左侧，再次违反常理出现在段达面前，左侧土龙被另一个僧人出棍击碎。

　　段达不敢硬接长棍，赤霄剑出鞘，顺着感应方向向长棍削去。段达本已感应到道广的长棍行进方向，这次削实后，定能把长棍削去三分之一。

　　道广手中的长棍像遇到危险的蛇，自然后缩了三分之一，又忽然暴涨，点在段达长剑之上。好在段达早有准备，赤霄剑一横，借着道广长棍上的力道向后飞退，双脚踏在一颗直径两尺的树身之上，借力再次向道广攻去。

　　段达和道广之间棍剑交接，道广的长棍每每从意想不到的角度发出，从不可能处变幻，段达的感应能力反而成了他的累赘，好在心中那点空明越来越清晰，每每都能给他提前预警，才没有被长棍击中。

　　这样也就造成段达和道广的交手相当怪异，两人都追求招式上的出奇制胜，都是招式变幻繁复，不及用力，另一人就已经变幻招式，交手五十来招，竟然没有一招硬拼。

　　段达索性放弃感应能力，放弃所有的算计，全凭感觉出剑，反而取得很好的效果。众人只见段达和道广的招数愈出愈奇，有时候道广长棍直刺，段达不去迎击长棍却持剑右削。奇怪的是道广的长棍却适时出现在右侧，但并未被段达削中，反而长棍抬头击向段达手腕，段达赤霄剑已经攻向别方。

　　再次攻出一剑后，段达借力飞退，佩服道：“道广大师棍法高明，不知用的是何种棍法？”他对道广的技艺产生佩服，这声大师叫的心悦诚服。

　　道广也佩服段达莫测高深的剑法，双手合十道：“阿弥陀佛，诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。”

　　道广身后被段达击伤的和尚惊喜道：“师兄，你的无常杖练到“一念生佛”的境界了？”

　　道广并未回答，而是道：“凡所有相，皆是虚妄。僧满师弟不可着相。”

　　这时候段达耳中传来婠婠的声音，只听婠婠凝重道：“这无常杖乃是少林最难练习的神功，讲究一切事物都不会一成不变，都会经历成、住、坏、空四个阶段，是为无常。这无常杖法就是根据这个原理所创，它讲究看透事物变化的规律，越过事物变化的前三个阶段，直接定事物的结局，所以无常杖给人以生死无常，不可琢磨之感，无论怎么躲避，都会被击中。”

　　段达看向婠婠，发现婠婠正站在后方不远处，与他成掎角之势。知道婠婠正在以传音入秘向他说话，婠婠回了段达一个鲜花般的笑容，声音再次在段达耳中响起：“无常杖法门，明心为要，心明则门入。一切行门，净心为主，心净则功行。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。这套功夫共分明心、净心、一念生佛三个境界，没有练法，全靠顿悟。道广和尚竟然能练到一念生佛的境界，那么在招式上就没有人胜过他，没有人能逃过无常。”

　　段达心中大震，看来少林底蕴不是一般的深厚，表面上却不露声色，笑道：“大师功夫高明，段达佩服。”

　　道广目光温和，不露喜怒，缓缓道：“施主的剑法如羚羊挂角，无迹可寻，已臻极上层境界，他日成就不可限量，何必要与阴癸派妖女搅在一起。如果段施主就此离开，贫僧绝不阻拦”

　　其余八名僧人并未出声反对，一则道广在他们之中威信很高，二来刚才段达的一轮攻击给他们造成很大震撼，得到了他们的认可。

　　段达当然不可能就此离开，而是郑重道：“世间事有因必有果，大师慈悲为怀，又何必拘禁人的自由，强改因果呢。佛法普照，何处不可沐浴洗礼，何必执着于少林呢！”

　　道广并未生气，反而和段达辩起佛法来，低头道：“菩萨低眉慈悲六道，但亦需金刚怒目的降魔手段。”

　　段达对佛法只是一知半解，哪敢和这种专业人士争辩，道：“大师如此执着，那段某只有得罪了！”然后再次向道广击去，在道广即将出棍时，段达翩若惊鸿发动，速度陡增十倍，转到阵列的后方。

　　后方僧人出棍相迎，棍法比之道广低了不止一筹，段达刷刷几剑就杀的他左支右拙。这时身后道广的无常棍已经到了段达身后，段达飞身离开，向中间的僧人攻去，刚出三招，阵型首位僧人均已向段达攻来，段达趁他们合围前飞速退开，拉远距离。

　　段达这个时候已经摸清这个阵法的局部奥秘，很像流行于军中的一字长蛇阵，击首则尾击之，击尾则首应之，击中间则首尾共击之。几乎是很难破解。

　　段达退开后再次攻向道广，并一边攻击一边缓缓后退，把本已成圆形的阵法逐渐拉直。然后忽然转到阵型的尾部攻击，果然他们故技重施，道广向他杀来。

　　段达利用速度的优势，终于在一字长蛇阵中创造了一个不是破绽的破绽。他不待道广杀到，又忽然转到队伍中间，硬生挨了中间僧人一杖，趁机用赤霄剑削向这些僧人连接在一起的手臂。

　　终于把这些僧人分作两段，段达继续向其中一段四名僧人进攻。另一边的五名僧人已被婠婠缠住。

　　同段达交手这四名僧人并不包括道广，所以段达压力并不大。另一边婠婠利用天魔带和天魔舞同道广远攻，虽以游斗为主，仍然被道广的无常棍杀的非常狼狈。段达猜测婠婠上次被围攻时，道广肯定未出全力，所以婠婠才会错判形式。

　　现在局面对双方来说都十分凶险，如果段达能先击败四僧，再回过头来同婠婠连手，就很可能留下道广九人。如果婠婠不能抗住道广的攻击，先败下阵来，事情的结果就会反转。

　　段达加大攻击输出，右手赤霄剑变幻无方，左手八卦掌相配合，空气中不时传来炸响，偶尔八卦掌击在干枯的大树之上，竟然因为剧烈摩擦，顿时产生熊熊大火。但是少林四僧的战斗韧性远远超出段达的意料，段达几次制造破绽，攻击成功。但是本可开碑裂石的八卦掌击在这些人身上只是在他们古铜色的皮肤上留下一枚红色掌印，却并未使他们失去战斗能力。若非赤霄剑锋利，令这些僧人忌惮，段达甚至怀疑他们会和自己以伤换伤，以这些僧人变态的防御力，段达真不敢说能撑到最后。

　　段达暗想，看来只有燎原一击能使这些僧人失去战斗力，但是现在哪有时间发动这样的大招？

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